大博学者的二次元第1946章 三界领与尸魂瀞灵廷的复杂局势六

〝啧啧啧！天灵界已经有八千多近九千个灵修了吗？既然如此该进入下一个阶段了。

〞在将天灵界的情况审视过一遍以后不禁摸着自己的下巴然后双眼微眯地说道。

不管是灵修、鬼修还是冥修已经身死并化为灵体存在的鬼仙道修士不管是不是要在鬼仙道一路走到黑还是要转修其它仙道首要目标都是一致的那便是获得肉身。

因为只有具备肉身他们才有办法跃过成就史诗的最后那道关卡。

而鬼仙道修士要想拥有肉身主要有三种办法。

第一种方法称之为【移花接木】是透过借尸还魂和夺舍的方式占据他人的身体来完成这一目标这是最简单也最容易获得肉身的方式。

只不过这种方式存在着种种问题而其中最麻烦的问题便在于他们需要承接附体者的因果。

与此同时使用这种方式重获肉身者因为肉身与灵魂契合等方面的问题几乎没有办法转修其它仙道基本上只能在鬼仙道一路走到黑。

因此除非是在迫不得已的情况下鲜少会有鬼仙道修士利用这种方式获得肉身。

第二种方法称之为【化身宿寄】是利用各种天材地宝来建构所谓的化身材料用得越好对鬼仙道修士带来的好处也就越大最为顶级的化身甚至能让鬼仙道修士以肉身硬扛最后一道门槛所带来的灾劫然后后天转先天从鬼仙道直接转修天仙道无须面对千年一次的散仙劫。

其中最为典型的便莫过于哪吒三太子所拥有的莲藕化身。

只不过这种方法也有一个问题那就是适合用来制作化身的天材地宝难寻而且一个比一个珍贵一般人很难凑齐心仪的材料制作化身基本上都是透过更换或强化的方式一点一点地将化身的品质给提升上去的时间相对漫长不说成本也十分地高昂。

重点是在成就史诗层次以前鬼仙道修士一旦转修其它仙道该化身便会失去继续强化的可能。

因此除非化身的层次达到一定程度以上亦或者拥有其它足以令其成就史诗的资本否则鲜少人会在成就史诗层次以前转修其它仙道。

至于第三种方法则被称之为【无中生有】是透过强大的能量凝结肉身的【躯壳】然后再以大量的气运对其进行梳理最后再以功德将之激活。

这种方法塑造的肉身有一个好处那就是契合度先天达到满值跟自己原本具备的肉身没有任何差异然后凝聚肉身时所使用的能量越庞大肉身的强度和资质也就越高只要舍得投入在肉身重塑完成的那一刻便能达到与灵魂（元神）相应的层次。

但相对的消耗的能量越庞大凝结的肉身越强便需消耗更多的气运来进行梳理激活肉身所需要的功德也将成倍地增长。

因此第三种方法最后衍生出了两大派系一个是在不断强化肉身的过程中一边消耗气运对其进行梳理一边赚取功德对其各部器官逐一激活另一个则是取最小的代价重塑肉身然后从【婴儿】阶段重新成长。

前者被称之为【重塑派】后者则是所谓的【重生派】。

重塑派的无中生有之法优点在于其实力发挥不会随着肉身的重塑而下降缺点则是在其彻底成形以前没有转修其它仙道的可能。

重生派的无中生有之法则刚好相反其优点在于鬼道修士能在不经轮回的情况下完成【投胎】的动作将自身的层次和修为尽数化为资质和潜力。

但缺点则像前文所述的那般将会变成毫无自保能力的婴儿若无他人的护持以及足够的资源供其修练很容易便会中途夭折。

虽然说重生派的鬼道修士借鉴神道祭坛与赛特兰文明的质能转换仪等物之手段整出了所谓的转化池能有效地提升无中生有之法的成功率并助其安然地渡过这段虚弱期。

可问题是并非所有人都有那个条件修筑转生池而在多人集资的情况下修筑起来的转生池其所能提供的保障能力在无形中便下降了好几个档次。

不是转生池本身的作用出了问题而是转生池的存在暴露以后很难抵挡他人的种种算计。

毕竟转生池造得再好也只是一个死物只要肯花心思和资源终究还是可以被破坏的。

看到这里不难看出鬼仙道修士要想重获肉身并借此转修其它仙道究竟有多么地不易。

沐云创建天灵界可不是为了整出一个隶属于灵体的世界其核心目的是为了拣选出适格者就职修真职业。

是的没错！是修真职业而不是现代修真职业。

所以为天灵界的灵体重塑肉身借此改善其资质和天赋使其就职之职业后天返先天从现代修真职业变成修真职业便成了天灵界要想更进一步地发展的当务之急。

而在鬼仙道修士所使用的三种获取肉身的法门当中沐云毫不犹豫地选了重生派的无中生有之法。

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