我不是西门庆第294章别说了你懂的我现在正准备创作一幅油画

宋玉一直展现所谓的荒山荒诞主义黑色幽默不过这个荒诞的世界对他简直太好了既能在北京买得起新房又能让宝贝儿子念得起贵族学校还有几乎这几年过的都比海明威还要牛逼想想海明威可是他的偶像至少他的日子过得饕餮的盛宴比海明威巴黎的穷酸盛宴要牛逼多了这个世界只有孟亮最了解宋玉是什么样的人性可能过的是富豪般的日子但却是喜欢看到孟亮为了一个Prada包包而难堪因为那个Prada包包决定着孟亮和那姑娘的爱情能不能走走向爱情的殿堂还好孟亮经受了包包的考验终于全世界漫游人家好多欧洲和美国的作家还有爱人作家几乎未成名之前都在paris吃苦受罪!巴黎算不算上真正力量意义的世界时尚之都至少《茶花女》里所描述的香榭里大街还是很有名的茶花女里头描述的女人太悲惨了开篇那一幕美人也不过是皮囊罢了阿尔芒也不过是一个公子哥罢了阿尔芒其实和中国的风流公子哥有什么区别？出卖了杜10娘的时候看着杜10娘简直流泪呀青楼里的花魁被公子哥空惨坑惨了同样公子哥也是人财两空教训也是惨惨的是阿尔芒害死了茶花女和哈姆雷特害死了奥菲利亚一一样至少在那个时代往往都是渣男坑美女的时代看来中国还是比较先进的文化在西门庆时代《金瓶梅》时代都是美女坑渣男的时代雨果也算是渣男1号喜欢写什么诗创作什么文学的哪有几个不是风流公子哥呢？至少是巴黎是文学之都这一点是毫无争议的巴黎里有太多的吃不上饭的文学文学家文学家诗人是艺术家？艺术家在逻辑上是一个庞大的概念还是喜欢artist这个庞大的概念的一个概括追求自由思想精神有伟大想象力的都可以成为artist瓜巴黎是美的因为好歹巴黎有一个莎士比亚书屋经常以文学是沙龙的名义让作家们得以过上有尊严的生活继续创作伟大的艺术作品让艺术家们在虚无当中明白唯物主义现实主义也是很重要的纯粹的浪漫主义是无法走向真正的伟大的伟大的巴尔扎克有一个需要美酒美女的滋润才能不断的有产生想象和幻想巴尔扎克并非我们想象的巴黎吃糠腌菜的那么一个破产的书Boss实际上巴尔扎克的生活非常奢侈对于的要求非常非常best delicious我们看到的和真实的对比才是荒诞主义现实主义和西区无主义中间差距太大了就产生了所谓的荒诞的存在张笙成夸奖宋玉有点儿文学家的气质了至少有点儿诗人的味道了能看得出来宋玉是非常非常至少准备了一段时间为和老友的conversation of arts刻意看到了一个所谓的空想的荒诞主义！塞缪带了带给他了一些想法所以他总是打着算命的旗号进行荒谬主义的吹嘘显摆他的艺术的伟大实际上每个人都是自恋的自大狂！张真怀疑宋玉根本没看什么赛缪的任何一本书只是翻了几翻。

他因为这样才能他才能找到那种浮夸的荒诞的快感祝军想一想如果这种状况下是的确会产生荒诞的效果因为他根本就没有读塞缪的所谓的任何一本书然后和张笙竟然大言不惭的去谈所谓的塞缪的荒诞主义！满足他所谓的虚荣的心胸只为一个目的满足他的尊严在博弈中获得胜利尊严的内在的狂喜和快乐！他应该读读塞缪的《漫漫长夜》他就不会再强调所谓的塞缪的荒诞主义了人多么渺小在宇宙当中连一类灰尘都算不上好像在漫漫长夜下。

一筹一艘漂泊在大洋上的小船这都对人类的作用有些夸大了这才是有点儿荒诞主义人类在宇宙当中真的没有什么作用就是宇宙的寄生虫破坏宇宙环境的。

贪婪的寄生虫！因为人类堕落的脑袋里只有金钱没有别的根本没有人性所谓的博爱还有爱是啊漫漫长夜此时到同宋玉的心境差不多真真明白多么好笑这个家伙一直在张笙面前演戏他明明在东南亚可能挣了一一定的资本却故意假装的他在东南亚吃苦受罪受罪。

实际另一面他在东南亚享受着夜夜笙歌美女如云骨子里还是爱美美人的他就是为了追求所谓的荒诞主义的效果恶意如此好在博弈当中赢得他所谓的尊严的快乐张生早就看透了他的内心世界他是一位会演戏的演员虽然还达不到kc的标准达不到超一流演员自我修养的标准但是已经会装傻充愣了这是荒诞主义他真正会学会了披着皮囊的表演所谓的他自我的荒诞荒诞主义也许他在拼命熬夜写剧本应该同张笙进行所谓的conversation of arts交流的相关的subjects因为他就这个个性人性如此他想突破人性上的障碍！这才是真正的荒诞主义博弈论所以张笙也装傻充愣这是朋友版的纸牌屋可惜宋玉不是那一个出轨偷情的福兰福弗兰克FrankHome game应该是为了共同的利益一致对外张晨开始怀疑和宋玉meeting到底还有没有意义呢？小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。