诗泪洒江湖第4章 大道始于气修为在此行

武者以真气为内核沉于丹田形成内海修行者有九条经脉分布于身体的四干五脏。

习武即为对世界大道法则的运用与理解。

准确运用真气突破每条经脉凭借打通经脉数量将修为划分为一重到九重。

当经脉打通时真元流入内海内海共分十成每重修为又分四镜一成至四成真元为初阶四至七为中阶八至九为高阶当内海境界满（十成）时需凝练真元形成真灵温养窍壁强化体质以承载更多真元此过程即为突破至下一重修为。

武者用功时灵元（真灵为主真元为辅）化气外化于形作为攻击之凭借运功时缓慢恢复灵元避免内窍空虚枯竭。

化石渊细致向俩兄弟讲述修形的基本原理与法则令二者双眼放光无不惊叹。

随即将一缕真气注入二者体内： “你们的修行从今日开始习武不仅需要天资努力更重要的是悟性去感悟这世界的大道法则。

与天相处与地同生。

现在你们的任务就是去感悟这缕真气的流动并调动你们自己的真气去冲破第一条经脉待突破之时再来找我。

”说罢便转身离开。

“哥你说这大叔不会是嫌我们烦蒙我们的吧？” “也许吧但现在确实也没别的选择只能按他说的试试了。

” 旋即二者开始静下心沉于丹田之中感悟那缕真气的流动。

它似气非气倒似一只活泼的鲤鱼四处游荡。

毫无规律可循想抓又四散而逃令人摸不着头脑修形果然不易第一步便困难重重。

云翊不断回想起石渊的教诲沉心凝神切勿心急与这“鲤鱼殊死搏斗”。

心性为引光阴为尺一月过去颗粒无果。

这鲤鱼仿佛不知疲倦依然无规律的游荡兄弟俩每人除了吃饭休息就是在这打坐耐心成为了二者最大的敌人。

持续的迷茫令二者不由发问感叹兄弟俩坐在溪边望着水中鱼儿发呆。

“哥你说这“鱼”到底怎样才能抓到这般灵活狡猾。

” “在鱼在水中光凭蛮力确实难以抓住。

” “那倘若没有水呢？” “水…对呀鱼凭借水得以生存万事万物皆有所凭借。

”说罢云翊用手快速煽动溪水并且有意的将鱼往一处赶鱼儿面对环境的变故也做出行动向另一处石缝钻出。

见到此景兄弟俩互相点头仿佛找到了破解之法。

鱼儿游动凭借水之力量而那条“鲤鱼”之所以可以游泳是因为周身环绕的并非是静止水而是自己的“真气”。

所谓调动真气也并非调动那条“鲤鱼”它源于石渊的真气无法调动原来他俩的方向反了一直关注鲤鱼而忽略了周身的“水”。

按照先前所说要让真气突破经脉就需要做到引流将真气赶入一个通道流向经脉再尝试突破。

原来石渊之意是让自身去感悟真气的存在并尝试调动流向经脉这便是感悟嘛。

理解正确方向后二者便开始尝试感知与调动真气在“鲤鱼”不断游荡时会带动自我真气激起一片片涟漪在静心领悟一段时间后二者感受的涟漪悸动的力量达成了对于真气的初步感受。

接下来便是尝试如何调动这真气说有形亦无形而是以一种微妙的形式存在。

就像火焰非液非固而是以等离子态存在。

要想调动就需要与之产生联系与吸引力在先前的感悟中云翊冥冥之中感受到一丝微弱的牵连如藕丝般细腻却又挥之即去。

真气啊真气真是好生让我头疼啊。

就在云翊迷惘之际云煜放声大笑哥我知道了我终于明白了：“水也有所凭借无风则为镜（静）。

要想驱动真气不能先从它本身这些还并非从我们经脉流出换言之还并非属于我们。

我们需要通过控制丹田四壁的肌肉来驱使真气的流动。

” 听完云翊幡然若醒乱花渐欲迷人眼世间万千不能仅仅局限于眼前应当灵活变通。

云翊静心调动丹田肌肉自我之真气旋即溅起层层涟漪比先前“鲤鱼”所带动的明显数倍涟漪撞击四壁使自己得到反馈。

在持续的探索中云翊找到了非同寻常一处此处为凹陷之处真气到这便没了反馈好似凭空消失一般。

旋即大喜：终于找到了这应该就是流向经脉之通道吧现在只要将真气慢慢汇入其中冲击经脉即可。

自然的力量令人敬畏“山雨欲来风满楼江间波浪兼天涌”水的力量浩瀚无边无垠万里。

可是在丹田之中真气之水却并非如此。

尝试了无数次的云翊也吟诗感叹注入通道的真气绵弱无力。

即便是记过多层反复激荡的涟漪也无济于事经脉末端有一层致密的膜仿佛掌握阴阳之道能做到以柔可刚无论用多么汹涌的真气冲击依然可以以阴柔之力反击。

今天虽是云翊8岁的生日但他却无法生出一丝笑意。

父母的离去族人的惨死照顾弟弟的重任以及修为上的停滞无不冲击的云翊的心灵这位八岁的男孩此刻也无力的叹息。

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