三位一体我即新日支配者第13章 宗教改革

战争之后必有孤寡卑路斯和姜武登陆的地方叫做卡拉奇现在这里是大食帝国的国土。

而后世这里是素馨花国的国土。

虽然钱不多但卑路斯和姜武还是出钱援助了那些孤寡老幼。

然后随着时间的推移因为姜武善于经营所以卑路斯势力的财富越来越多……越来越多。

尽管卡拉奇这片区域的人都知道卑路斯老爷很有钱但卑路斯才知道他并没有那么多钱。

每天醒来眼睛一闭一睁他都要和姜武思考他手下依附的一万人应该怎么吃喝拉撒。

卡拉奇是大食帝国国土边缘的地区因此统治的基础非常薄弱。

别看卑路斯现在就一万人愿意跟着他但卡拉奇总共也就六万人。

卡拉奇最有权势的人是卡拉奇的阿里·加齐他肩负帝国税收的重担掌控着卡拉奇六万人的生死。

他非常眼馋三个月前来到这里的卑路斯的财富而且他们组织人开垦的田野现在长出来的作物非常喜人。

游牧民族是不善于种田的因为地理和气候的原因四大古文明除开百花其他三个都只能在河道附近进行种植。

不像百花大片的中原地区孕育了大量的百花古文明然后那些古文明相互交流PK最终孕育出了根基扎实的夏王朝。

之后历经三代之治大秦统一天下统一了六国文化。

虽然秦末时期大一统道路蒙尘但汉接过旗帜用郡国并行的政策打造了第一个长久存在的大一统国家。

他们暴打匈奴让世界记住了汉人的名号。

在大唐的时代人们称呼这个民族为唐人。

但盛唐风采之后唐人的称呼消失了。

一个伟大的民族不会种田是不行的在未来的时代气候会一直这样温暖。

因此稳定的食物来源不仅能让文明的存续更有底线也还能超越游牧民族的经济模式从而打败他们。

阿里·加齐很眼馋卑路斯种植的作物虽然他不知道怎么种田但种田的好处他还是明白的。

阿里·加齐找了一个由头给卑路斯罗织了一个罪名而就在他派人准备让卑路斯交钱赎罪的时候卑路斯听从姜武的建议直接起兵打下了卡拉奇城占有了卡拉奇其他五万人口。

表音文字使用门槛低因为文字本身代表声音所以创造一个声音就能根据这个声音创造神明。

所以凡是表音文字如宙斯、奥丁之流的存在祂们的名字读音就是神存在的本身。

表意文字不一样表意文字使用门槛高因此造神不是谁都能造的。

表意文字是图画人们很难将神具体的画出来然后指着这个图画字说这是神。

因此牵扯神明百花有名字的神多是上古部落首领或是对百花文明具有巨大贡献的人他们的形象是确定的。

而没有名字的神如雷神那就是一个抽象的概念了。

画一个“雷”的字符旁边再画个示申者延伸祭祀的意思这就是百花古人对没有形象的自然神的诠释了。

祆教的阿胡拉主神为什么这么容易被其他神所代替因为这位神的根基是波斯语以及以波斯语为基础的楔形文字楔形文字是表音文字它很容易创造新的也很容易丢失旧的。

姜武在这里呆了三个月首先根据楔形文字、波斯语编纂了一套配合汉字进行阅读的新《阿维斯陀》这本经书是祆教的圣经。

今后波斯人可以说波斯语但只能使用汉字来进行书面上的交流。

而这不为别的只是因为表意文字更容易保住波斯文明而已。

而既然用表意文字那为什么不用成熟体系的表意文字呢？ 不像后世虽然说波斯语的还有很多有一亿人但信祆教的只有15万了。

当然信不信祆教都无所谓关键是波斯的古文明以楔形文字为基础而在人们放弃这种文字后那些过去的历史便如同尘土一般被吹散了。

信仰是一个好工具虽然此前姜武说不要太早站在大食教的反面。

但形势逼人前些年容忍祆教存在的大食国国王现在强迫他们信仰大食教了姜武不得不抓住这个主要矛盾立起祆教的旗帜来造反。

祆教不是一神教也不是多神教而是处于二者之间。

祆教主神阿胡拉是光明、火焰、智慧之神祂有七种不同的个体号称七位一体。

祂是主神看起来属于一神教但站在阿胡拉反面的还有黑暗邪恶之神——阿赫里曼祂是阿胡拉的对头却不在祆教供奉之中是波斯人外敌的一种笼统的宗教概念。

中原祆教二者皆有偶像、形体。

而中土祆教二者是没有偶像、形体的。

善恶二神会不断的进行战斗直到宇宙的尽头。

修改原先教义善神不败然后波斯萨珊帝国灭国打脸的结果改为善恶二神相互战斗有时会输有时会赢。

那么怎么一直赢呢？经书内规范了一系列根据当地经济基础创造的生活习俗信仰善神善神的力量就会变得强大从而打败恶神。

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