嘉佑拾遗录第28章 小竹子放火

原来宋代道教活跃王重阳创全真教使道教成为精英流派并国教化皇家更要求“释教害道今虽不可灭合与改正将佛刹改为宫观释迦改为天尊菩萨改为大士罗汉改尊者和尚为德士皆留发顶冠执简”。

这一改革造成了严重的后果释道两家之争自五代后再起争执位于北方的华山其时乃是道家圣地于此之争尤其激烈。

竹林会创立之时乃是采用的两晋文士之风崇尚道教。

对此争论颇为重视是以北上帮助华山道宗有了黄彦升的帮助华山得以道宗长久是以对竹林会殊为感谢。

父子二人留在华山半年有余黄彦升每日除了与华山道士讲经论道便带了小竹子四处游玩。

忽一日小竹子恰好见到华山紫霞派众人正在山间空地之上习武便央求父亲代为说项也想跟着练武。

竹林会成立日久原来也有一帮年轻子弟每日在吴山之上跟着会中护法练些拳脚但大多只为强身健体并不将会中子弟的武术列为第一等事。

见义子心意迫切黄彦升也想到小竹子在自己的带挈下于四书五经颇有收获但将来必不会让他参加科举走上仕途又见他身材枯小一年倒必得几次风寒想到这些便也想让小竹子留在华山学习些竞技之术也好将来防身之用。

华山派对于武林一派收徒甚严只因此次华山道宗受了竹林会的许多好处对于黄彦升的请求不好拒绝又见小竹子聪明伶俐人品也好便勉强在第二代弟子中找了一个卓越的收小竹子为徒那便是如今在太山龙泉寺作住持的静清子了。

小竹子在华山跟随静清子学武五年只因他不是华山自选的门徒是以静清子在传授之时难免有些保留静清子性格喜静为人低沉内敛尤其不喜欢小竹子的活跃跳脱二人虽有着师徒之名但静清子碍于竹林会的恩情也不肯过于拘束于他是以静清子艺成下山自谋发展之时一并将其带下山来后辗转到了太山龙泉寺又跟随静清子呆了三年有余这才遣他回往江南去了倒是静清子的首徒冲云子又跟随师傅多学了两年才离开师傅。

小竹子虽然只习得静清子两三成的功夫但他一来机敏聪慧二来华山毕竟是当时武林正宗一大派系学艺八年下来竟也颇有小成回到杭州吴山家中已自长成一个高大的清秀男人帮中一般年纪的子弟都不是他的对手。

黄彦升夫妻八年来都不曾见过小竹子见儿子归来少不得一番高兴。

帮中诸位长老也都替他夫妻二人高兴又见小竹子身手高明人也变得干练就把些简单的事情常来让他去做也是有历练之意。

小竹子自小身世颠簸幸亏得到黄彦升夫妻看顾这才知道人生幸福之乐。

他每每公办出去回来时都要为父母带些物事回来以尽孝心黄彦升夫妻见小竹子孝顺懂事想到老来有靠心里也自欢喜无限。

此次北上大名府又到张家口黄彦升实知此行甚有风险是以小竹子动身之前殷殷嘱托妻子更是放心不下自小竹子离开之后日日只是惦念。

竹林会已经发展近二十年关系网络已自庞大上至朝廷下至黎民各种大事无不尽在掌握。

此次派人北上汴京乃是知道西夏欲为不利大宋与辽国关系之事是以特别重视除了安排关系不断将些隐秘信息透露给朝廷大员以示警戒一面仍派出干练人等及时阻挠事情发生小竹子便是其中一员。

原来宋与契丹“澶渊之盟”约为兄弟之国后“交驰画像”就成为了惯例双方互赠当朝皇帝画像以代二主相见之礼这其实是一种外交方式。

此事本来应该进行得顺利但恰好赶上辽兴宗耶律兴真得病死了于是就搁置下来。

后来耶律洪基继位此事再提起辽遣使携了耶律洪基的画像来求大宋仁宗皇上画像此事却被西夏李元昊所知他担心宋辽交好以后这两国会共同对付自己是以便想半路截杀密使抢夺宋帝真容便可挑起宋辽两国矛盾来。

竹林会当先知晓此事为国家计自当奋力阻挡西夏的阴谋一面派人暗中通晓消息给朝中正直之臣一面便想暗中保护密使。

时任宰辅的乃是正直之臣王曾他得到竹林会暗中信息不知真假只好找下吏部、兵部两部尚书前来商议却也无法断定出结果来两部尚书只好委了两部侍郎去查明此事。

两部侍郎其实也没有抓手处思来想去只好又把这差使找到下边的转运司和提刑司来查明。

恰好提点刑狱使司罗适接了这项公干与转运司两个合计出来这么一个计策叫做“投石问路”。

这个计策报上去却很受宰辅王曾的喜欢命两司设计好了便即施行。

秘书省按照宰辅要求委托了两名道士到大名府找到武马镖局来护送帝像却又暗中放出消息来让许多人知晓这件事情。

那武马所接两个便是这两个宫内出来的道士道士手中持有令符要武马亲自护送帝像去辽中都又严令武马保守秘密是以武马接了这个镖虽然心中栗栗只好硬着头皮带了把兄王震北亲自押镖哪知却给自己带来了杀身之祸。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址嘉佑拾遗录第28章 小竹子放火来源 http://www.lagmnjy.com